İlahlar, başka yerlerde de belirttiğimiz gibi, bu yönüyle ve bu açıdan ibadetlerde vaciptir, öyle ki, eğer ilahi bir isim varsa, o ilahi ismin ona etki ettiği yerde hareket ortaya çıkar. Devletin ve zamanın hakimi olan birinden ona hitaben, eğer bu yer, O'nun istediği şey için hareket ederse ve o buna ibadet adını verirse, bu diğer ilahi isme tahsis edilir ve bu, yapılabilecek en fazla şeydir. Komutanın emredilen, konuşanın ise dinleyen olmasını sağlayacak şekilde tevhidin özünde yükümlülükler tesis etme meselesinde başarılı olunmuştur .