Mekke Fetihleri: Sayfa 490 Ciltten One

Üzerinde ittifak edilen vakit, akşam namazından sonra fecir vaktine kadardır ve bu konuda farklı beş görüş vardır. Bazıları fecirden sonra caiz olduğunu söyler, bazıları ise caizdir. Şafak vakti gelmedikçe caiz olur, kimisi şafak vaktinden sonra kılınır, kimisi güneş doğmuş olsa bile kılınır, kimisi de şafak vakti gelmedikçe caizdir der.Gelecek gecede namaz kılan kimse. Bu sözler, güneş doğduktan sonra caiz olduğunu söylediğim El-Eşref fi El-Halef kitabında Ebu Bekir bin İbrahim bin El-Münzir tarafından rivayet edilmiştir ve bu, Ebu Sevr ve El-Evza'i'nin sözüdür.

Resûlullah (s.a.v.), gün batımından sonra namaz kılmasına rağmen, gün içinde, gün batımı namazını tek namaz kılmıştı.

< p > Aynı durum vitr namazı için de geçerlidir, kişi gece namazını terk etse bile sünneti ihmal etmiş olur, güneş doğduktan sonra kılsa gündüz vakti de olsa gece namazı sayılır. , tıpkı akşam namazının, kılınsa bile gündüz namazı sayılması gibi. Gece