Bundan sonra akıl, bu sıfatın Allah'ın azametine lâyık olduğunu belirtmemiş, aksine ona mânâ ve mutlak anlamda atıfta bulunmuştur. Ayrıca, hayalin Rabbine dair hükmü ne olursa olsun, O'nun sınırlandırdığı ve belirlediği şeye inanmadan kısıtlama ve kesinlik, bu eklemenin denetimidir, bu da eksiltmenin denetimidir, çünkü Allah buyuruyor: Onun gibisi yoktur ve O, her şeyi işitendir, her şeyi bilendir. -Görüyor yani bu ayette O'nun gibisi yoktur.Aklın delilidir ve O, işitendir, görendir.İşitmenin delilidir, dolayısıyla bu inanç işitsel ve akli delilleri birleştirir. ve