Allah'ın kendisine emrettiklerini kasten terk etmesine gelince, onun hakkında hiçbir hüküm yoktur. Çünkü o, Allah'ın ilimle saptırdığı kimselerdendir, dolayısıyla yeni bir İslam'ı benimsemelidir. açıktır ve bu, Allah ilmini tat ve vahiyden alan kimsede olmaz, bilakis ilmini Allah'tan alan kimsede olur. Delil ve düşünceye dayanarak diyor ki: "Bütün hareketler ve duraklamalar eldedir." Allah'tandır." Bana emrettiğini yerine getirmeyi bana koymadı. O diyor ki, gerçekten emreden, işiten ve muhatap olan odur, yani o basiretlidir. Eğer bu, azametin prestiji, büyük makam ve zevkli durumun otoritesi tarafından engellenen zevk ve vahiy dışına çıkmışsa, o zaman böyle olmalı ve Allah'ın haklarını ayık bir şekilde yerine getirmekten vazgeçmelidir. , o zaman birisinin konumundadır .