İnsanlar korku namazının caiz olduğu konusunda ittifak etmişler, fakat içindeki rivayetlerdeki farklılıklar nedeniyle onun namazından, Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, Ebû Yusuf müstesna, bu namazdan sapan şekilde farklılaşmışlardır. Cemaate şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.)'in tek imamla kıldığı şekilde korku namazı kılmak caiz değildir. Dualar ve selamlar ona mahsustur, çünkü bu ona mahsustur. Aksine korku namazı iki imam tarafından kılınır. Her imam, diğerini korumak şartıyla bir grupta iki rek'at namaz kılar. Benim kastettiğim şu: İmamın, Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'den kanıtlanmış olan şekiller konusunda tercih hakkı vardır, bu nedenle her türlü namazda onun namazı için yeterlidir ve cemaatle namaz kıldığı rivayet dışında geçerlidir. selamla beklemektir, çünkü imamın mürid ve mürid olduğu ve Allah'ın onu kendisine uyulmak üzere görevlendirdiği kainat görüşüne sahibim ve bunda durmamın sebebi mana bakımından kesinlik taşımamaktadır. Allah'ın salat ve selamı üze