Öğle namazını ortak vakte kadar ertelediyse, bu sınırı birleştirmiş ve akşam namazında da akşam namazını vaktinde kılmış, sahih olan da odur. Bunun üzerine metin olarak kanıtlanmış hadis, Enes'in hadisi olduğundan, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) yola çıktığında yolculukta olduğu ve güneş doğmadan öğle namazını namaz kılıncaya kadar geciktirdiğidir.

Mümkündür , belirttiğimiz gibi, güneş doğduktan sonra yola çıkmışsa, öğle namazını tek başına kılmış, sonra binmiş ve ikindi namazını ona kılmamıştır. Çünkü anlaşma gereği vakti gelmemişti, bu da öğle namazını öğle namazının sonunda kılmasının ertelenmesi ihtimalini güçlendiriyor.