Alimlerimiz, imamın kıraat dışında farz namazlardan hiçbirini namaz kıldırılan kişi adına taşımaması gerektiği konusunda görüş birliğine varmışlardır.Ancak bu konuda ihtilaf etmişlerdir.Bazıları imamın imam ile birlikte okuduğunu söylemektedir. Gizli okuduğunu, açık söylediğini onunla okumadığını, kimisi onunla hiç okumadığını, kimisi de açık söylediğini onunla birlikte okuduğunu söylüyor. Kitab ve diğerleri, o sadece Ümmü'l-Kitab'ı okurken ben söylüyorum ve onlardan bazıları, imamın okuduğunu duyan ile duymayan arasında yüksek sesle ayrım yaparak bunu farz kıldı. Namaza yönlendirilen kişi, eğer işitmiyorsa okusun, eğer duymuşsa onu yasakladı ve ben imam olsun veya olmasın her ibadet eden için Fatiha okumanın farz kılınmasından sonra şu sonuca vardım: Eğer o okursa. İmamın duyabileceği şekilde olmadığı sürece kendi içinde olması daha iyidir.İmamın kıraatını dinlemek ve dinlemek, Allah'ın "Kur'an okunuyorsa dinleyin" buyuruşundaki emri gereği farzdır. Bir namaz vaktine veya başka b