Anlattığı şeyin önceliğini inkar etmenin ifadesi ise, o zaman âlemin ezeli ve ebedi olmasının ve varlığının bir yaratıcıdan, yani Cenab-ı Hakk'tan gelmesinin mümkün olamayacağının ifadesidir. İmkansızlık tarafı ise dünyada ezeli olarak var olduğu söyleniyor çünkü önceliği inkar etmek sonsuzluk için makul ve gerçek anlatılandır.Bununla âlemin varlığını sonsuzlukla anlatmak imkansızdır çünkü Dünyanın varlığının Allah'tan faydalandığını, ancak Allah'ın varlığından faydalanmadığını söylemenizden kaynaklanmaktadır, çünkü ezeli olmasıyla öncelik ondan kaldırılmıştır, dolayısıyla dünyanın bu olumsuz tanımla vasıflandırılması imkansızdır. ezeli ve tarif edilen için imkânsız değildir ve yaratılışın ezeli, yani kader olduğu söylendiği doğrudur, çünkü takdir ilimle olur, ama eğer Allah'ta yaratılmışsa imkansızdır. Yaratılmışlık hissi çünkü eylem sonsuz değildir.