Şeriat alimleri hayızlı kadının temizliğinin hükmü ve hükmü konusunda ihtilaf etmişlerdir.Bazıları hayızlı kadının, hayızının bittiğini bildiği takdirde sadece bir kez temizlenmesi gerektiğini söylerler. hiçbir şey yapmasına gerek yok, abdest almasına, yıkanmasına gerek yok ve onun hükmü adet görmeyen kadının hükmü gibidir, ben de öyle söylüyorum ve sadece bunu yapması gerektiğini söyleyenlerden bir grup daha var. Arınma: Her namazda abdest almalıdır ki bu daha ihtiyatlıdır.Kim her namazda abdest alması gerektiğini söylerse ve iki namazı bir yıkamada birleştirdiğini söylerse.