Bütün bunların iç hükmüne gelince, diyoruz ki, imanın saflığı olmadan yapılan her meşru eylem, kaybolduğu takdirde geçerli değildir.İmanın her meşru eylemde bulunması gerekir.Kim olursa olsun. Cenaze namazı için abdestin şart olmadığını ve kıraat secdesinin ölüyü çağırmak ve kıraat için secde etmek sayılmadığını söylüyor.Duaya imanda ve ibadete başlarken hatırlamadan namaz kılması dışında iman yeterlidir. eylemdir ve cevap vermeme sebebi de budur.Temizliğin şart olduğunu gören kimse, çağırdığı şeyde cevap kaçınılmazdır.