Şeriat alimleri, üç mezhebe göre necis bedenden çıkan şeyin abdesti bozması konusunda ihtilaf etmişlerdir.Bazıları ise sadece çıkanın, hangi yerden çıktığı ve ne şekilde çıktığı olarak değerlendirmişlerdir. bu insanlarda meselelerde bir farklılık vardı ve bazıları önden ve arkadan çıkışları neyin ne şekilde çıktığını zannediyordu, sağlıktan ve hastalıktan ortaya çıkan bir yüz, bazıları ise dışarıyı ve çıkışı bir reçete olarak görüyordu. çıkış için ve ben de bunu söylüyorum