Şeriat'ta kadının gizli yerlerinin temizliği konusunda alimler beş görüşle ihtilaf etmişlerdir.Bazıları mutlak anlamda temizdir diyor, biz de öyle diyoruz.Bazıları da kadının gizli yerlerinin temizliğinin caiz olmadığını söylüyor. erkeğin kadının gizli yeri ile temizlenmesi gerekir. Bazıları, necis veya hayızlı olmadıkça, erkeğin kadının gizli yeri ile temizlenmesinin caiz olduğunu söylemektedir. Bazıları da erkeğin, kadının gizli yerleri ile temizlenmesi caiz olduğunu söylemektedir. kadının gizli yerleriyle temizlenir. İkisinin de diğerinin temizliğiyle kendini temizlemesi caiz değildir, ama her ikisi de caizdir. Bunun hiç caiz olmadığını kim söylüyor? Kim söylüyor? erkeğin, kendisini rahatsız etmediği sürece bir kadının sırrıyla arınması caizdir .