Şeriat alimleri, Müslümanların mal ve hayvanlarının temizliği konusunda ittifak etmişler, ancak bunun dışında ihtilaf etmişlerdir. Kimisi her hayvanın saf olduğunu söylemiş, kimisi bunun istisna olduğunu söylemiş, istisnayı yapanlar ise farklı görüşte olmuşlardır.