Bu konudaki iç hüküm ise korku ile sunulmuş olup, çorabın hükmü devam etmektedir.Çorabın perdeleme özelliği bakımından terliğe benzediği, çünkü hizmetçinin, kulun dışlanmasına bir perde olduğu sabittir. Bu nedenle kendini bilen kişinin Rabbini bildiği ifade edilmiştir, çünkü O'nun delili, delili ve göstergesidir ve bunlar özel bir şekilde bağlantılıysa birbirine uymayan iki zıttır. birlikte .

/p>