Köken doktrinimize gelince, ilahi genişlik âleminde tekrar yoktur, dolayısıyla bu ifadeyi yasaklıyoruz ve atasözlerinin varlığını biçimsel benzerlik yoluyla yasaklamıyoruz, dolayısıyla hareketlerin birbirine benzediğini kesin olarak biliyoruz. Her biri diğerinin aynısı olmasa da şekil olarak, bizim öğretimiz şeriatın bu konudaki hükmünü dikkate almaktır.Atasözleriyle sayarsak sayarız.Atasözlerinde de olduğu gibi Otuz üç defa "Allah'ı tesbih ederim" duasını ettikten sonra, bu şekilde, biz engellemediğimiz sürece, birden fazla abdest alınabilir. Çıkarmanın tasdiki. Kişide acele gafil olmanın hükmü. Yani bu, bir Tekrarda fazilet.Varlığından emin olursa fazilet olmaz.Fazlalık fazilettir ve bu kimsenin abdest aldığı şey, ihmalin varlığına hükmeder veya bir dikkatsizlik olup tekrarlanır ve ilave yapılır. Geçerli değil ama bize göre doğru olan, hükümleri açıklayan kanun koyucunun tanımına göre tekrarın bir erdem olması ve Kur'an ve Sünnet'te Allah'ın nuruna benzetilmesinde zikredilmesidi