Baş, hem görünen hem de gizli tüm güçlerin merkezi olduğundan ve her gücün yönetimi, otoritesi ve gururu olduğundan, bu, krallığın pazarın tüm katlarıyla sınırlandırılması gibi, ona diğerleri üzerinde gurur verir ve Allah bu güçlerin kafadaki yerlerini farklı yaratmış, ta ki başın tamamına, üstüne, ortasına, önüne ve arkasına kadar nüfuz etmiş ve her güç, bahsettiğimiz gibi, izzet sahibidir. Ve otorite, kendi içinde gurur ve liderlik. hepsini silmek lâzımdır ki, bütünüyle içinde hakim olan bu liderliğin, içindeki bu farklı güçleri tevazu ile taşıması açısından, başın tamamını silmek gerektiğini söyleyenlerin düşüncesi de budur. Allah için mesh ve ikna, dolayısıyla her güç, meshin yaygın olması halinde, iddia ettiği duruma göre özel bir meshe sahiptir, dolayısıyla onu meshten kendine has bir şeyle caydırır, yani geneldir. Kim, hükümdarların yetki bakımından kendisine ait olması gibi, başın da kendisinin üzerinde olduğunu görürse, onları tayin eden kişi, her hükümdarın kendisinden ü