Bunun şartlarından biri de niyettir, yani bir işe girişirken Cenab-ı Hakk'a yaklaşmak anlamında bunu yapmaya niyet etmektir.Bazıları bunu o amelin sıhhati için şart sayar ki bu geçerli değildir. Varlığı dışında bir yükümlülük doğuramayan şey, vacip ve zaruridir ve bizim öğretimizdir ve bunu söylüyoruz. Dış ve batın temizliği açısından ve batın açısından bizim için daha kesin ve daha kesindir. farzdır, çünkü niyet de batının vasıflarındandır, yani makamının yerine hükmettiği için batındaki temizlikteki hükmü daha kuvvetlidir, zahir ise ona yabancıdır. Bu nedenle bilgimizde hiçbir farklılık yoktur. batında ise bunda zahirde ihtilaf vardır. Niyet tartışmasının bir aşırılığı ortaya çıktı ki şarkı söyleyip gitti. Bazıları da bunun, temizliğin saflığıyla ilgili söylediklerimizin sıhhati için bir şart olmadığını belirtiyorlar. su ile abdest almak.