Ve Allah'a ve Elçisine iman, Allah'tan ve O'ndan gelen, O'nun hükmettiği ve hükmettiği her şeye iman. O'nun kanunlaştırdığı şeyler arasında, sünnetten gelen bir sünnete iman da vardır. güzel bir sünnettir, yani şeriat devam eder ve istenilen ibadet gerçekleşir, bu da kıyamete kadar yerleşmiş bir hükmü nesih etmez ve bu hüküm bu ümmete mahsustur, yani hüküm vermektir. Buna sünnet demek şereftir. Bu ümmete ve geçmişteki diğer ümmetlere göre buna manastırcılık denilmiştir.Cenab-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Ve manastırı da onlar icat ettiler."O halde kim bu ümmette, Kanuni'nin sünnet dediği bir bid'at vardır derse, O halde Sünnet için doğru olan şu ki, onun ulaştığı şey budur ve takip, bid'atten daha iyidir ve takip ile bid'at arasındaki fark makuldür ve bu nedenle Kanun Koyucu bunu sünnet olarak adlandırma eğiliminde olmuştur ve buna ne isim vermiştir? bir bid'attır, çünkü bid'at, bir maddenin örneksiz tezahürüdür. Onun aslı budur. İşte bu nedenle Yüce Allah, göklerin ve yerin Yaratıcıs