Öncelikle şunu bilin ki, Cenâb-ı Hak, Kendisinden önce hiçbir şeye öncelik vermeyen, Kendi katında var olan ve olmayan hiçbir şeye öncelik vermeyen İlk'tir.Çünkü O, O'dur, üstünlüğü itibarıyla O'dur. Kendisi için O'ndan başka hiçbir şeyin var olması gerekli değildir, çünkü O, mutlak olarak O'nda kendine yeter. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Çünkü Allah, aklî ve hukuki delillerle âlemlerden müstakildir. Alemin varlığı, kendisinden yoksun değildir. varlığı Allah'a mahsustur, zatı için, O'nu tesbih ederim veya zatından olan ek bir şey için olduğu sürece, çünkü O, kendisi olsaydı, ek olmazdı ve kendisi de olsaydı, bileşik olurdu. O ek maddenin önceliği kendi içindedir ve o ek maddenin önceliği de olacaktır.” Onunla ve ondan önce gelen hiçbir şeyin önceliği olmadığını varsaydık. Eğer o ek madde kendisi değilse, ne varlığından, ne de yokluğundan yoksun değildir. Yokluğun yok olması imkansızdır.Çünkü yokluk, yokluk olarak tanımlanan şeyi yani dünyayı yaratma etkisine sahip olamaz, yani b