Adem meselesini sadece Cenab-ı Hakk'ın halkına bir teselli olsun diye anlattık, eğer onlar kayar ve bulundukları makamdan düşerlerse, bu gerileme onların sefaletini tamamen ortadan kaldırmaz, aksine onların düşüşü Adem'in düşüşü gibidir, Çünkü Allah taraflı ve kısıtlı değildir ve eğer mesele bu kadar ise ve Allah da bu kadar kısıtlanmama özelliğine sahipse, o zaman O atanır.Velinin yanlış adıma düşmesi ve bunda gösterdiği tevazu, tevazu ve alçaklık Bulunduğu makamdan daha yüksek bir seviyeye yükseltilmesinin esası, çünkü onun yükselmesi ilim ve hâl iledir ve sahip olmadığı Allah ilmini ve tevazu ve zillet olan hâli arttırabilir. bunlara sahipti ve bu daha asil bir konuma ilerlemenin özüdür, dolayısıyla İnsanı kaybederse bu durum elinden kayıp gider ve pişmanlık duymaz, kırılmaz, aşağılanmaz ve bu konumdan korkmaz. Rabbidir. O, bu yolun ehlinden değildir, bilakis şeytanın arkadaşıdır. Bilakis şeytan ondan daha iyi durumdadır. Çünkü o, kendisine küfürle itaat eden kimseye: "Ben sizd