Demek ki bu makamın sahibi, bu ilahî ve semavi inişten Rahman ismine özgü olanı biliyor ve ondan şöyle buyuruyor: "Tövbe eden var mı, bağışlanma dileyen var mı?" Şüphesiz Rahman bu sözü ister. Bu bir tesadüftür. Bu makamın sahibi, bu makamın sahibi, aracısız bu inişi bilmez ve Rabbin körlerden inmesini bilir. Rahman ismiyle cennete, çünkü ismi Rabbin bu mevki sahibi üzerinde hiçbir yetkisi yoktur, çünkü dediğimiz gibi, Rahman'ın adı, Rahman'ın isminden başka hiçbir şey Rabbin isminden veya başka bir şeyden bilinmez, dolayısıyla O bilir. sonra Rahman'ın, körden bu şekilde göğe inmesiyle Hakikat'in neyi kastettiğini, yani onun ilmi olduğunu ona bildirmesiyle.