Ve bilin ki, bu adamların niyeti bilmekle meşgul olmalarının sebebi, kelimeye ve içindekilere bakmaları ve onun harflerinin, manasını belirten ayakta duran bir yapının görünümü dışında birleştirilip birleştirilmediğini bilmeleriydi. yani terim içinde birleştirilmiştir. Yani eğer konuşmacı onu telaffuz ediyorsa, o zaman dinleyicinin kaygısı onun geldiği anlamı anlamaktır. Faydası bu şekilde ortaya çıkar ve bu nedenle bu özel durumda o dilde bulunmuştur. ve bu yüzden bu adamlar, arzularının yüksekliğinden dolayı sınırlı tonlarla dinleyerek değil, mutlak duyarak söylüyorlar, çünkü mutlak işitme, manevi, ilahi işitme olan anlamların anlaşılması dışında onları etkilemez. ki bu büyüklerin işitmesidir ve sınırlı işitme sadece yoldaşlarını yani tonunu etkiler.Doğal İşitme: Bir kimse melodilerle sınırlı işitmede anlam duyduğunu iddia ederse ve eğer anlam hareket etmeseydi, bu iddianın doğru olduğunu iddia eder. yani hareket eden sebepte tabiat kuralından saptığını, o zaman doğruyu söylemed