Bir kişi, yükseliş merdivenindeki rukye zamanından itibaren, yükseliş merdivenine göre ilahi yüceliğe sahip olacaktır, çünkü Tanrı'nın halkı arasında her insanın, başka hiç kimsenin terfi etmediği kendine ait bir merdiveni vardır. ve eğer birisi herhangi birinin merdiveninde yükselirse, peygamberlik kazanılır, çünkü her merdiven, içinde yükselen herkes için kendi içinde özel bir rütbe verir ve bu, bilim adamlarının peygamberler merdiveninde yükselmesi ve kehanete ulaşılmasıdır. Böyle değildir ve emrin tekrarı ile ilâhî genişlik ortadan kalkar.Bu hususta yücelik derecelerinin sayısı dışında bir tekrarın olmadığı bizimle isbat edilmiştir. Peygamberler, evliyalar, mü’minler ve elçiler, bu merdivende bir merdiveni aşamaz; dolayısıyla ilk derece, teslimiyet olan İslam’dır ve merdivenin sonu, yükselişte yokluk, çıkışta kurtuluştur. ve bunların arasında kalan şey iman, iyilik, bilgi, kutsallaşma, yücelik, zenginlik, fakirlik, aşağılanma, izzet, renk ve renklendirmede güç, dışarı çıkıyors