Ve bilin ki, Allah'ın izniyle zikredeceğimiz bir artma ve eksilme kapısı daha vardır ve bu da Allah'ın her şey için ve her şeyin arasında zahiri ve gizlisini yaratmış olması nedeniyledir. göz denilen zâhirle, ilim denilen bâtınla idrak eder.Allah'tan başka her şeyin bir şeyi kendi kendine algılama yeteneğinde olup, Allah'ın içine koyduğuyla idrak edilir ve hakikat ortadadır. İster gayb âleminden, ister şahit olunan dünyadan vahyedilen herkese vahyedilen, sadece görünen isimdendir, gizli isim ise bu ilişkinin hakikatindendir ki, onda hiçbir tecelli meydana gelmez. Dünyada da, ahirette de tecelli, O'nun, zahir ismi olan, o tecellide vahyedildiği kimseye zuhuru olduğuna göre, o zaman soyun anlaşılırlığı değişmez, eğer fiziki bir anlamı yoksa. Varoluş olsa da aklî bir varlığı varsa o zaman akledilirdir.Yani hakikat ya bir hediye olarak ya da içindeki bir soruya cevap olarak açığa çıkarsa ve zahirdeki nefse tecellisi meydana gelirse. Temsiller kıstağı içindedir, yani bunu tecelli eden