Ve bundan hareketle ey Hakikat Hocası, sen daha önce sabit cisimlerin yokluk halleriyle ilgili sabit hükümleri söyleyen kitapsın.O gözün gözü varlıkta nasıl görünürse görünsün, görünüşünde de hüküm vardır. , ve bunun üzerine hak bilgisi de ona bağlıdır. İlmin önceliği yoktur, kitabın da önceliği yoktur, ama öncelik sana bildirdiğimizdir, olay böyle. O kendini yargıladı, yani bilineni, yani bilineni, Başkasının onu yargıladığı şey, yani hiçbir şeyin diğerine üstünlüğü yoktur, sadece kendinde saklı olanı sana gösterir ve hiçbir kusur yoktur.Hak genel olarak zengin kişiye aittir, yani hiçbir şey yoktur. Yokluk, çünkü eğer yoksun olsaydı, kendisinde eksik olanı vermek suretiyle muhtaç hükmüne geçilirdi, bu yüzden o, yokluk yükümlülüğüne girer, ya da ihtiyar iradesine girer ve onun şuna veya buna hiçbir katkısı yoktur, çünkü adaleti yerine getirirsen o dünyalardan bağımsızdır .