Ve bundan anlamayan, 471. Fasıl'dan anlamamış olur. Dedi ki: İlim ve iletişim yeteneği dışında, kabul olunmayandan kabul edenin bilgisi olmadan anlayış olmaz ve bilgi, kabul edilmeyen şey dışında meydana gelmez. Bilen, bilen bilir, öğrenen de anlayanın ve bildiğinin kendisi olduğunu bilmiştir.Zeyd'in Amr'a belli bir konuyu öğrettiği, Amr'ın da bunu öğrettiği ispat edilse de anlaşılamamıştır. Onu başkasına aktarıp, sonra başkasına anlatabilme gücüne sahipti. Aksi takdirde ilim öğrenmek, anlamayı gerektirmez. Dedi ki: "İşte bu yüzden, iş seninle onun arasındadır dedik, o da ondandır." güç ve kabul sendendir ve iki meseleyle birlikte ortaya çıkan da bellidir, yani mesele nesildir, başka bir şey değil.” Baba ve oğul, bundan birincisi eğer ve değilse çıkarır, dedi ki, alet eğer. nefse necipliktir, yani yokluğa yokluğun delilidir, yani buna bir nefs aracı olan hayır eklenirse, mesele varlıktan sakınmaya döner ki bu da en hayret verici şeylerden biridir. duymak, dolayısıyla kaçınma ve yo