Ziyaretteki antlaşmanın sırrı ve 7. bölümün yerine getirilmesinin amacı da bundan kaynaklanmaktadır ve < Eğer ziyaret kasıtlı olmasaydı, elçiler gelmezdi ve yollar döşenmezdi ve orada bir mesaj ve bir elçi olmalı, öyleyse bir yol olmalı ve ahit ve sözleşmenin sahibi O'dur.Öyleyse iş Allah'a aittir, gelenden önce de, sonra da, kim gelirse gelsin, ne olduğunu bilmek sahibiyle birliktedir. orada ve mantıksız bir bilinmeyen var.Daha ziyade bazı akıllar ona atıfta bulunmuş ve o, nakledilenlerde bulunmamış, ancak rivayet reddedilmiş, bu da onun akıl tarafından işaret edildiğine işaret etmiş, dolayısıyla yer değiştirilmiştir. kuruldu ve kaçış O'na yapıldı. Hayır, hayır ve yerleşik Rabbini ziyaret. Bazı ritüeller münzevi içindir ve çoğu tutarlılık için değildir ve seyahat eden için açık yollar açıktır. Ve emir Ritüelleri ve mukaddesatları yücelterek ve bedeni, basiretli ve ona bağlı olan herkesin gözünde Allah'ın ibadetlerinden biri haline getirerek ve bu sizden başka hiç kimse için tasar