Abd al-Ra'uf'a aittir. Hakikat, kulu Muhammed (s.a.v.)'in müminlere karşı şefkatli ve merhametli olduğunu, imanla sınırlandırdığını ve imanı kısıtlamadığını anlatmıştır. Bu, genel anlamda bir kısıtlamadır, zira o, imanla ilgili olarak, hak ve batılda arkadaşına inandığını söylemiştir ve bu onun, "Ey iman edenler, Allah'a ve Resulüne iman edin" sözüdür ve şunu zikretmiştir: Onlar mü'min değillerdir ve batıl dışında iman etmiş değillerdir, bu yüzden onlara hak olan Allah'a, elçisine, elçisine indirilen kitaba ve kendisine indirilen kitaba iman etmelerini emretti. Bu da onun sadece Ehl-i Kitap'a hitap etmediğini gösteriyor, çünkü onlara daha önce indirilen Kitaba inanmalarını emretmiş ve onların ona inanan olduklarında şüphe yok, yani Alimler Sonra burada küfrü sıraladı ve imanı sınırlamadı ve şöyle dedi: "Kim Allah'ı inkar ederse, kuluna iman etmesini emrettiği şeyleri ve ayetlerde işaret edilenleri hatırlamakla sınırlandırılır. zikrin mutlak küfür olduğu gibi, tıpkı iman olarak adl