Sahibine Abdülafi denir. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz ki Allah çok affedici ve bağışlayıcıdır." Bu Varlık, iki zıddı bir araya getirmesi nedeniyle Celâl-i Celâl'e benzemektedir ve bu, küçük şey arasında bir anlam ifade etmektedir. Yüce'nin büyük ile aşağıyı birleştirmesi gibi dilin yerleştirilmesinin kökeninde de bu şekildedir.İlahi bağışlama, kanaat gibi, var olmayandan ziyade var olanla yetinmek gibi hakikatten yanadır. İhtiyacın gerektirdiğinin fazlası, fazlasıdır. Yani Varlık, bağışlamayla vasıflanır. İhtiyacın gereğini verir. Bu onun cömert ve bilge olmasından olsa gerek. Sonra lütufta bulunarak vermeyi arttırır. ve bundan kısıtlanmayan ve ihtiyaçları karşılanmayan, kendisine yetecek kadarla yetinip kendini sınırlayan kişi daha iyidir.Sığırlara vermek vermektir.Hak, kusurlarla kontrol edilmeyen ve kusurlarla kontrol edilmeyen cömertlik ve cömertlik armağanıdır. Can sıkıntısına girin. Çünkü

Sahih'te Allah'ın siz yorulmadıkça yorulmadığı, dolayısıyla siz ay