Ve eğer Allah, kulun diliyle bir emir verirse, o zaman arzu edilen şeyin gerçekleşmesi gerekmez ve zorunludur ve eğer hakikat, kul olmadan, oluşum yoluyla tek başına ise, o zaman kaçınılmaz olarak meydana gelir, ve kul, takdir dışında asla yalnız değildir; yani o, bu konuda "Eğer" der, tıpkı Hak'ın, O'nun dilerse iradesi ve dilediği şey hakkında söylediği gibi