Kim zeytine yağ dökerse ve rüyayı gören kişi meseleyi kendinde olduğu gibi görürse, o zaman bu bir rüya değildir; bu bir vahiydir, ister uykuda ister uyanıklıkta olsun, tıpkı Hz. Rüya uykuda olduğu gibi uyanıklıkta da olabilir, tıpkı Cebrail aleyhisselam'ın kendisiyle birlikte göründüğü Dihya sureti gibi. Uyanıklıkta ona yorum girmiştir, fakat metinlere yorum girmez. İbrahim'in Hz. Oğlu, oğlunu boğazladığını görünce, meselenin kendi gördüğü gibi olduğu ve sadece büyük katil olan koçun oğlunun şeklinde göründüğü manasına geldi ve şunu gördü: oğlunu kesiyordu, bu yüzden koçu kesti, o zaman bu onun bilgisi dışında gördüğü rüyanın yorumudur ve biz ona fidye verdik, yani İbrahim'in (s.a.v.) büyük bir dikkatle gördüğü oğlu olan o suret. koç olan katliam ve oğlunun suretinde bir koç kesmedi, bu yüzden rüya rüyadaki koçun sureti tarafından bozuldu, o halde bakın ne görüyorsunuz, nasıl görüyorsunuz ve nerede görüyorsunuz? onu görün ve tüm koşullarınızın bilincinde olun; Allah doğruyu söyle