Sahibine Abdüladl denir ve hüküm giymiş olana ve kendisine uyan doğru hükmün gerektirdiği iki taraftan birine yönelir veya itiraf veya tanıklara ve bunun dışında, sadece hükümde değildir ve bu harikulade mevcudiyetten Allah dünyayı kendi suretinde yaratmıştır ve buradan itibaren adil olmuştur, çünkü Cenab-ı Hak yükümlülük varlığından dolayı adildir. Öz, başka bir şeyle zorunluluğa işaret eder veya İmkanların varlığı, nasıl istersen öyle söyle ve olası şeyleri tasdik edilmesinden varlığına kadar değiştir, böylece onları, tecelli etmesiyle değil, tecelli etmesiyle değil, var etmesiyle var etmiştir. O, onların hükümlerinin tecellisidir ve bu mevcudiyetten, mümkün olana göre aklın caiz olduğu bir şeyden, aklın ve yokluğun da caiz olduğu bir başka maddeye geçiş yapmıştır. adalet, çünkü varoluş ancak eğilimle ortaya çıkmıştır ki bu da adalettir. Kainatta senin empoze ettiğin adaletten başka hiçbir şey yoktur ve adaletle birlikte atasözleri ortaya çıkmış, atasözüne de adalet denilmiştir.