O halde O, bu iki varlıkta da kulları üzerinde hüküm sürme hakkına sahiptir, ancak durumlar farklı olduğundan genişlikler farklılıklarından dolayı farklılaşır ve şartlar farklı olduğundan genişlikler farklılıklarından dolayı farklılık gösterir. Eğer Allah, kullarına rızkı genişletseydi, yeryüzünde haddi aşarlardı, sonra dilediği kadarını indirdi ve cennette onun için geniş bir yer salıverdi. Çünkü Allah onların göğüslerindeki yükü kaldırmıştır, dolayısıyla kul, Resûl'e yani ilahi kanuna uyarak, onun sınırları ve merasimleri içinde kalarak, o takipte kullanması gereken nezaketle, tesir eder. Kutsal Ruh'un bu takipçiye olan sevgisi, dolayısıyla Tanrı da onu sever ve eğer onu severse ondan razı olur. Dolayısıyla, hakikat kendisine vahyedildiğinde kulun bu dünyadaki durumu, genişlemede güzel ahlakla ayakta durmasıdır. ve az da olsa hakkı yayma etkisi olan bir kavramadır, dolayısıyla kul, hakkı kavramak ve onu genişletmek için sözleşme yapar, kavramanın kuralı farklı olsa da, yani bu d