Ve bil ki, dünyada yaratılış aleminden de olsa, madde aleminden de olsa varlığına özel bir yön vermeyen hiçbir varlık yoktur. sadece o yönü vardır ve Allah'ın her varlığa o yönünden tecelli etmesi ve ona vermesi, onun bilgisi, var olandan başka kimsenin bilmediği bir şeydir, o da bunu bilsin ya da bilmesin, yani onun özel bir yönü olduğu ve bu yönüyle Allah katından bir ilmi olduğu ve Allah'ın kavminin ancak bu yönüyle ilmi olduğu için Allah'ın kavmi bu konuda ihtilafa düşmüştür. Allah'ın bir tecellisinin olduğunu bilin.Dolayısıyla bu spesifik açıdan var olanı, aralarında bunu bilmeyenler de var, bunu bilenler de, o tecelliden elde ettiği bilgiyi bilenler de var. onlar bunu bilmeyenlerdir, ben spesifikasyondan bahsediyorum, bilgiden kastım onun bir evren mi, yoksa madde bakımından Tanrı mı olduğu ile ilgili bilgi ve Tanrı ile ilgili bilgiden başka bir şey değil. Nefs ve muğlaklık veya tasdik ve benzetme olan mahiyet veya Hakk'ın kelam ve söze izafe edilerek kendisine isimle