Ve bilin ki, her zikir, onun ilk kavramından başka bir şey doğurur; çünkü onun ürettiği şey, Büyük Tefsir'de bizim için şart koştuğumuz gibi, insanların mükemmelliği hariç, zikrin durumunu gösterir; çünkü O, her şeyi bilir. O zikrin, sınırlı olmayıp, Allah isminin koruması altındaki sıfat ve isimlerden uzak olması nedeniyle ürettiği, zira mükemmel olanın, isimler arasında Allah ismiyle aynı konumda olduğu ve eğer Genel bir anlam varsa, zarf veya telaffuzla sınırlandırılmadıkça telaffuz edilmemelidir. Bunun için de gereklidir ve Allah doğruyu söyler ve O, doğru yolu gösterir.