Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Allah, kendisinden, meleklerden ve ilim sahiplerinden başka ilah olmadığına şahitlik eder." Sadece rütbeyi inkar etti, öz benzerliğini inkar etmedi, atasözlerinde rütbeler dışında farklılaşma belirtmedi, eğer bunlar kaldırılırsa farklılaşma kendiliğinden sona erer, şekilleri kabul eder, makamından yapar. atasözlerini kabul etmiyorlar. Bu yüzden ona halife ve halife adını verdi çünkü onlar halef ve temsilcidir. Onlar bunda yetkiden dolayı değil, yani beka yetkisinden dolayı değil, temsili ve halifeliği kabul etme yetkisine sahiptirler. Derece olarak ödünç alınır ve Allah'a aittir, böylece onlardan geçer ve özleri kaybolmaz. Ve onlara hakikat, zatlarının suretlerinden başka bir şekilde vahyedilmez, O'nun rütbesi dışında ve eğer onlara vahyedilmişse. O'nun rütbesinde herkes tecrit olurdu ve O'ndan başka kimse olmazdı.Şahitlerdeki rütbenin eşcinselliğini inkar etti ve varlıktaki Nefsin eşcinselliğini inkar etti.