Onun için ezelîdir, yani o, varlığın özünde muhakeme sahibi olduğundan daha iyi ve daha kalıcıdır, hükmü de ezelîdir, dolayısıyla bu konuda kendisinden daha iyi ve daha kalıcı olandan daha iyi ve daha kalıcıdır. Kendisi hakkındaki bilgisinden dolayı dünyaya hükmetmektedir ve Allah daha iyi ve daha kalıcıdır, çünkü eğer O'nun zatının bekası olmasaydı, bu mümkün hükümdarlık mümkün olmazdı. öyle ise o, yanında daha iyi ve daha kalıcı olandan daha iyi ve daha kalıcıdır.Yani daha iyi ve daha kalıcı olandan daha iyi ve daha kalıcıdır.

Çünkü hakikatte bizden başka hiçbir şey yok *** ve bizden başka kimse de yok.

Gerçeğin iyiliğine tanık olunur*** ve evrenin iyiliği bizim göremediğimiz şeydir.

Peki ne zaman bizi korudu, koruduğunu gösterdi. *** Ve onu gördüğümüzde biz de onun koruyucusu olduk.