Daha sonra Cenab-ı Hak, izzet sevgisi olan sevap sevgisini, gizlenmesi olan günahların affını da yarattı ve kâfirleri ve onları örten kâfirleri sevmediğini söyleyerek ayeti sonlandırdı: Ve Cenâb-ı Hak, günahları örter. Böylece kullarından nimetleri gizli olanlardan hoşlanmadığını bize öğretti. Nimetler ne olursa olsun, "Rabbinizin fazlına gelince, konuşun ve ne yapın" dedi. Bunu gizlemeden söylemiş ve şöyle buyurdu: Nimetten bahsetmek şükrdür, Allah bir kuluna bir nimet verdiği zaman onu görmeyi sever, kullarına verdiği nimetler açık ve gizlidir. Allah'ın nimeti onu inkar etmiştir ve kim de onu inkar ederse, Allah ona bunu yapması nedeniyle açlık ve korku elbisesini tattıracaktır ve bu nedenle Allah, gizlenmesini, günahlardan arta kalan günahlarla sınırlandırmıştır. Allah, Allah katında güzel ahlâk öğrensinler diye bunu kullarına bırakmıştır, onlar da itaat ve iyilikleri Allah'a isnat edip Allah'ın eline teslim ederler ve günahı ve isyanı kendi nefislerine mal ederler. , "Allah ko