Bu, kendini övmedir, övgü hak etmemek için övgü değil. Bu kişiler, kendi gerçeklerini tasdik ettikleri ve hükümlerini yalanladıkları için, sadaka verenler ismine diğerlerinden daha çok layıktırlar ve Allah Hidayet sahibidir . < /p>

Evliyalar arasında oruç tutan erkekler ve kadınlar da vardır, Allah onlardan razı olsun. Allah onlara perhiz emanet etmiştir, bu da onları Cenab-ı Hakk katında her şeyden üstün kılmaktadır. Onlar için asıl emir, oruç tutmaktan kaçınmalarıdır. Kendileri ve uzuvları. Bunlardan bir kısmı farz ve tavsiyedir. Cenab-ı Hakk'ın bu topluluğa: "Öyleyse orucu tam bir uyanıklıkla geceye kadar tamamlayın." gece, gaybı tasdik eden bir örnektir. Gecenin ifade ettiği gayb âlemine eşlik edecek seviyeye ulaşırlarsa kabızlık geçerli olmaz. Ruh ve uzuvların kabızlığı sadece haram dünyadadır ve şahitlik âlemindedir, çünkü gayb âlemi yasaksız bir emirdir ve bu yüzden onlara emir âlemi denir, çünkü Gaybı Bilen soyut bir akıldır. Onların arzuları yoktur, dolayısıyla vardırlar. Vacip durumda onlara hiçbir yasak yoktur.Allah, Yüce Kitabında onları övdüğü için, Allah'ın kendilerine emrettiklerinde isyan etmezler ve kendilerine emredilenleri yaparlar.Onlara hiçbir şeyin haramlığı söylenmemiştir. Gerçekler bu

Evliyalar arasında Allah'ın sınırlarını koruyanlar ve Allah onlardan razı olsun kadın koruyucular vardır. Allah onlara ilahi korumayı emanet etti, onlar da korumaları gerekeni onunla korudular ve onlar da iki sınıf. Allah onlardan bahsetmiştir ve onlar avret yerlerini koruyanlardır, bu şekilde belirtmiş ve belirtmişler ve Allah'ın sınırlarını koruyanlar, genellemiş ve Allah'ın sınırlarını koruyanlar ve iyilik verenler hakkında şöyle buyurmuştur: Bu konuda sabredenlere bir müjde var ki, onlar canlarını esirgeyenlerdir ve sınırı hiç aşmamışlardır ve şöyle buyurmuştur: "Ayrıntılarını koruyanlar için Allah onlar için bir mağfiret hazırlamıştır." yani örtünme, çünkü avret yerleri örtülmeye çalışan çıplaklıktır, dolayısıyla bu bir hakikat haberidir.Cenâb-ı Hak şöyle buyurdu: 'Biz sana avret yerlerini gizleyen ve onu gizleyen bir elbise indirdik.' Ve bu kitapta şöyle buyurmuştur: "Takva ve korunma elbisesi bir örtüdür, çünkü o, kişiyi korunması gereken şeyden korur." Böylece takvayı, bun

Ve bilin ki, ezber iki ezberdir ve ehl-i iki sınıftır, iki ezberci bir kişide bir araya gelebilir, bir sınıf da bir ezberde tek olabilir. Bu nedenle Allah onları ayırmış, bu yüzden bir sınıf vermiştir. Bir grup hakkında mutlak hüküm verirken diğerinin hakkını kısıtladı.Sonra Allah'ın sınırları gereğince kendilerine karşı ezber yapılanlar iki sınıftır ve içlerinde içsel sınırları bilenler de vardır.Sonra ayağa kalktı. orada ve o bilge âlim, şahit, vahiy, gözü sağlam ve bu makamın sahibinin belli bir metodu olmayabilir, çünkü insanlık bunu gerektirir.Ve bunların arasında resmi sınırları bilen ama bilmeyenler de vardı. Kişisel sınırları bilenler, onlar iman efendileridir. İçlerinden resmi ve kişisel sınırları bilenler de vardır ve bunlar nebiler, elçiler ve Allah'a basiretle çağıranlardır. Allah ona salat ve selamet versin, Allah'ın şahsî ve şekilî sınırlarını bir arada koruyanlara ilk denilecek olanlar bunlardır. Avret yerlerini koruyanlar ise iki sınıftır. Bunlar arasında avret yer