Derecelerin en yükseği, biri Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'in kalbinde, diğeri Şuayb aleyhisselam'ın kalbinde, üçüncüsü Salih'in kalbindedir. dördüncüsü Hud aleyhisselâmın kalbindedir, en yüksek meclisten birine Azrail'e, diğerine Cebrail'e, diğerine Mikail'e, diğerine bakar. Bunlardan biri olan İsrafil, körün kendisiyle olan ilişkisi bakımından Abdullah ile, ikincisi arşın kendisiyle olan ilişkisi açısından Allah'a ibadet eder, üçüncüsü göklerin kendisiyle olan ilişkisi açısından Allah'a ibadet eder. dördüncüsü, yeryüzünün kendisine olan ilişkisi bakımından Allah'a ibadet eder. Bütün dünyanın ibadeti bu dördünde birleştirilmiştir. Yani onların onlar olduğunu biliyordum ve onları Endülüs'te görmüştüm ve benimle tanışmışlardı ama ben onların bu statüye sahip olduklarını bilmiyordum. Aksine onlar benimle birlikte Allah'ın kulları arasındaydılar, bu yüzden onların durumlarını bana bildirdiği ve durumlarını bana bildirdiği için Allah'a şükrettim .

Bunların arasında, Allah onlardan razı olsun, her çağda fetih adamı olarak adlandırılan yirmi dört ruh vardır ve bunlar onlara ekleme veya çıkarma yapmazlar. Allah, Allah halkının kalplerine her türlü bilgiyi açar. O, sırları açar ve Allah onları her bir saatin saatlerine göre belirlemiştir; o halde kim gece veya gündüzün herhangi bir saatinde ilim ve ilimlerden herhangi birinde O'na açılırsa o, Allah'ın kulu içindir. o saatte yeryüzüne dağılırlar, bir araya gelmezler, her biri kendi yerinde kalır ve asla ayrılmaz, ikisi Yemen'de, dördü doğuda, altısı batıda, altısı da batıdadır. Her yöne huzur var. Onların ayeti, Cenâb-ı Hakk'ın açtığı, Allah'ın kitabındandır. İnsanlar merhametlidir, kimse onu tutamaz. Ve bunlardan önce bahsettiğimiz dört ayetten biri, ayetin devamıdır. Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: "O, neyi alıkoyduysa, ondan sonra onu gönderecek yoktur. Ve O, Aziz ve Hakim'dir. Gerçi O, "Yedi göğü kat kat yarattı." ayetinde bunları zikretmiştir.

Ve bunların arasında, Tanrı onlardan razı olsun, her zaman En Yüce Adamlar olarak adlandırılan, ne artan ne de azalan yedi ruh vardır. Onlar en yüksek yükselişlerin adamlarıdır. Her ruhta bir yükseliş vardır. , ve onlar nefesler aleminin en üstünleridir. Onların ayetleri Cenab-ı Hakk'ın kitabındandır ve sen en yücesin ve Allah seninle beraberdir. Yol ehlinden bazı insanlar kendilerini ebedî zannederler. Tıpkı Recebîyyin'deki bazı kimselerin kendilerini Abdal zannetmeleri gibi, onların yedi oldukları görülünce, çünkü Abdallar kırk ruhtur diyenlere göre kırktır, bazıları da yedi ruhtur derler, Bunun sebebi de, onlara bunu Allah'ın bildirmemesi ve Allah'ın her çağda dünyada bulundurduğu seçilmiş kullarından, koruduğu kullarının sayısının bildirilmemiş olmasıdır.Allah onları biliyor, onlar da duyuyorlar.İnsanlar var. sayısı falanca olan, tıpkı sahipleri her zaman belirli bir sayıya sahip olmayan, aksine, fertler, su adamları, güvenilir adamlar, sevgililer, Allah dostları gibi ayrılmış

Ve bunların arasında, Allah onlardan razı olsun, yirmi bir ruh vardır ve bunlar daha alt seviyedeki insanlardır ve onlar, Allah'tan aldıkları ruhun ehlidirler ve onların Allah'a dair hiçbir bilgileri yoktur. Onların dışında olan ruh ve onlar her zaman bu sayıdadırlar, Cenâb-ı Hakk'ın kitabından ayetlerine ne ekleme ne de çıkarma yaparlar.Sonra onu aşağıların en aşağısına döndürdük, tabiat âlemi bunu istiyor. Ondan daha alçak bir şey yok, onu O'na döndür ki onunla yaşasın, çünkü tabiat esasen ölüdür, o da onu kendisine geri döndüren bu Rahman nefesiyle diriltmiştir ki, tüm evrende hayat hakim olsun. Allah'tan başka her şeyden kastedilen, Allah'a kulluk etmektir, dolayısıyla onun özünde diri ve ölü olması gerekir, dolayısıyla hayatı ve ölümü birleştirir ve bu yüzden ona şöyle dedi: Ve insan, kendisini daha önce yarattığımızı ve onu daha önce yarattığımızı hatırlamasın. o bir şey değildi ve senin vasiyetinle senin onunla birlikte olmanı istiyor ve sen bu şey değilsin.Bu yüzden "varlı

Bunların arasında, Allah onlardan razı olsun, üç ruh vardır. Onlar, her zaman ilahi ve kozmik arza sahip olan, ne ekleme ne de çıkarma yapan insanlardır. Hakikatten yararlanırlar ve yaratılışı sağlarlar, ancak nezaketle, nezaketle, nezaketle, şiddet, zulüm ve zulümle değil, merhamet ve merhamettir. Onlar menfaat sağlayarak Allah'a, menfaat vererek yaratılışa yaklaşırlar. İçlerinde onları vasıflandıran erkek ve kadınlar da vardır. Allah, insanların ihtiyaçlarını arayıp, onları Allah'la gidermeye muktedirdir, Allah'la değil. Başkası yok. Üç kişi. Biriyle Sevilla'da tanıştım, tanıştığım en yaşlı insanlardan biri. Adı Musa bin İmran, zamanının üstadı. Üç kişiden biriydi. Sormadı. Allah'ın yarattıklarından bir ihtiyacı olan herkes .

Haberde, Hz .