Olayın görünmediğinden, açığa çıkarıldığında ve araştırıldığında canlı ve görünür olduğundan emin oldum.

dedim ki, “Bunlar olduğunda ayetler bana geldi ve ben O'nun şerefli Evini bir perspektiften anlattım. Ölülerin yanı sıra bir fatih beni benden aldı ve bana caydırıcı ve küçümseyici bir söz söyledi: "Gitmeden önce Beyt'in sırrına bakın. Bulacaksınız." Taşlarının çevresinde tavaf eden, perdelerinin ve peçelerinin arkasından bakanlarla ışıl ışıl parlıyor.” Dediği gibi parladığını gördüm, bu yüzden yazıda ona açıkladım ve doğaçlama örnekleri dünyasında ona serenat yaptım .

Evin, etrafında toplananlarla gurur duyduğunu görüyorum *** Ve gurur, yalnızca iyi işler yapan bilge bir adamdan gelir.

Ve bu da hissetmeyen, görmeyen***, aklı ve işitmesi olmayan cansız bir nesnedir.

Bir kişi

Sonra bana o çocuğun durumunu, nerede ve ne zaman olduğuna dair namusunu bildirdi ve onun durumunu ve inişini bildiğimde, varoluştaki durumunu ve koşullarını yaşadığımda, yeminini öptüm ve alnındaki teri sildim. ve ona dedi ki: "Bak kim seninle olmak istiyor ve kim seninle olmak istiyor." Kimseyle konuşmamak için doğduğunu bir jest ve bilmeceyle belirtti. Bir sembol dışında ve eğer benim sembolümse, Eğer bilirsen, tasdik edersen, anlarsan, onu anlayamayacağını da bilirsin.Belagat sahibi olanın belagatı ve konuşması, güzel konuşanların belagatine ulaşamaz.Ben de ona: Ey müjdeler olsun dedim. bu çok iyi. Bu yüzden bana senin terminolojini anlattı ve anahtarını nasıl hareket ettireceğimi öğretti, çünkü seninle birlikte olmak istiyorum ve seninle evlenmeyi seviyorum, çünkü seninle eşit ve eşit ve o ne olmasa da senin ve prensin üzerine inen o. apaçık bir gerçeğin vardı ki parlak, dik dik bakan yüzler baktı. işaret etti, ben de anladım ve onun güzelliğinin gerçeği bana açık oldu. dolaş

Ben de dedim ki, “Seni tanıyorum, ey hakikatin yarattığı perdelerin ardındaki gözle, kaldırılmış bir perdeyle ve gökyüzüyle birleşen, nurdan kefenlere bürünmüş bazı varoluş sırlarının şahidi. ve nefse yapılan hareket asil için yumuşak ve anlaşılmazdır.

Onun tanımı özünden daha yumuşaktır *** Ve onun eylemi, tanımından daha naziktir

Ve ben de ** * gibi bir şeyin anlamını mektubuna bırakmış olarak Kendimle herkese veda ediyorum .

Anlam için yaratılış gereklidir, tıpkı ***Miske sahip olmanın bileni gerektirdiği gibi.

Eğer hakikatimin gerektirdiği ve yolumun ona ulaştığı şeyde emanet edilmiş olmasaydı, onun içildiği yere ne bir yaklaşım, ne de onu bilmeye bir meylet bulunabilirdi ve bu nedenle sonunda bana geri dönerdi ve bu nedenle Çemberin girişindeki engelin uyluğu, varoluş amacına ulaşınca başlangıç noktasına geri döner