Açılış tekbiri sadece kişinin kendisini namaz denilen bu özel ibadetten uzaklaştıracak herhangi bir şeyin yasak olduğu ve yapmasının yasak olduğu konusunda uyarır.Mezhepler dikkate alınmıştır, hamd olsun.

Şeriat alimleri namazdaki “Allahu Ekber” kelimesinin mahiyeti konusunda ihtilaf etmişlerdir.Bazıları sadece “Allahu Ekber” kelimesinin yeterli olduğunu, bazıları ise formülsüz olarak yeterli olduğunu ancak içinde şu ifadelerin bulunması gerektiğini söylemektedir: “Allahu Ekber”in kaf, ba ve “ra” harflerini kullanın. “Allahu Ekber” kelimesi gibi “Allahu Ekber” kelimesinin de yeterli hale getirilmesinin caiz olduğunu söyleyenler vardır. ve diğerleri için geçerlidir ve bu konudaki doktrinimiz, Önce Sünnet'e uymaktır

Çünkü Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, "Beni namaz kılarken gördüğünüz gibi namaz kılın "

p>

Ve aramızdaki sıklığı

'de dikkate alınan "Allah en büyüktür" ibaresi dışında bize hiçbir şey nakledilmemiştir. Sözlü ibadette bir kelimeyi, Allah'ı bilenlere göre o kelimeyi anlam itibariyle paylaşmanın içerdiği şeyden ayıran şeyi kastetmediği sürece, anlamı olan diğer kelimeleri hariç tutarak belirledik, bu yüzd

Peki farz olduğunu kim söylüyor, farz olmadığını kim söylüyor? Şekli tekbirden sonra şöyle demektir: "Yüzümü, gökleri ve yeri yaratana doğru, dik bir halde çeviriyorum ve ben müşriklerden değildir. Şüphesiz benim namazım, kurbanım, yaşamam ve ölümüm, âlemlerin Rabbi olan, ortağı olmayan Allah'a aittir." Ben bununla emrolundum ve ben Müslümanlar arasında bunu ilk söyleyenlerdenim. Hadis-i şerif... Peki yapmasa bile kim ona "Tesbih" demesini söyleyebilir? Bu özel ifade sınırlıdır ve bu ikisini tesbih ile hidayet arasında birleştiren bir şey söyleyen biri var. teheccüdde yatsı namazında hidayettir, farzlarda değil. farz namazlarda ise tekbir ile kıraat arasında kendi içinden okumalı, büyüdüğünde başka bir şey duymamalı. Allah'ım beni günahlarımdan uzaklaştır. Doğuyu uzaklaştırdığın gibi. Akşam da beyaz elbisenin kirden arındırıldığı gibi, akşam da beni günahlarımdan arındır. Allah'ım, beni günahlarımdan buzla, suyla ve doluyla yıka. O bunu seçti. ve bununla birlikte Sünnet ve bizim d

Bu, tekbir-i İhram'ı okuduktan sonra ve okumaya başlamadan öncedir, bu ilk duraktır. İkinci durak, Fatiha'yı okumayı bitirdiği zamandır. Üçüncü durak ise, sonradır. Her ayette kendisini aklına getirmek veya okuduğunu düşünmek için duraklayan duraklar hariç, okumayı bitirir ve rükûdan önce, bu da bu duraklamadır.Üçüncüsü, Al-i Kur'an dışında Kur'an okuyan kimse içindir. -Fatiha'dan sonra Fatiha. Eğer Fatiha'ya razı olursa, o zaman sadece iki durak vardır, o halde bilin.

Allah'ın ehlinin bu konudaki düşüncesi .

İnsanlardan imamın vaazlarını inkar edenler de vardır, tavsiye edenler de vardır, hiç şüphe yok ki, susmak sünnettir, dikkate alınmasına gelince

Allah şöyle buyuruyor: “Namazı taksim ettim. benimle kulum arasında iki yarı var ”

Ve o, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, “Allah'a O'nu görüyormuş gibi ibadet et” dedi.

O halde dua eden kimse Rabbine dua etmeye hazırlanır. Onu öperken gözünün önünde tutar ve bu kendi içinde de aynıd