Bileşikler Tek sütun, soğuk ve ıslak olduğu için yeryüzüne yakın olanlardan oluşan sudur, bu nedenle yükselme gücü olmadığı için kuruluğuyla onu tutarak yeryüzünde kaldı. Diğeri ise eterden daha yoğun olan, sıcak ve kuru olduğundan göğe yakın olan, dolayısıyla yeryüzüne inecek mahiyette olmadığı için yere yakın olandan kalan ateştir. Sıcaklığından ve kuruluğundan dolayı onu orada tutuyordu ve ateş ile su arasında meydana gelen şey, ateşin sıcaklığından ve suyun neminden hava oluşmasıydı, dolayısıyla ateşe dokunamıyordu, Çünkü nemin ağırlığı onun ateş hizasında olmasını engelliyordu ve eğer nem ararsa onu su gibi bir seviyeye kadar indirirdi ve ısı da onun inmesine engel olurdu. Geriye sadece su ile ateş arasındadır, çünkü birbirlerini eşit derecede çekerler, buna da hava denir.Elementlerin sıralarını, özlerini, nereden ortaya çıktıklarını ve doğanın kökenini size açıkladı.

Ve bu ahlaki evlilik içinde küreler döndüğünde ve sütunlar taşıdıkları ve içine attıkları şeylerle çalkalandığında ve o sütunun gerçekliğinin gerektirdiği şekilde her köşeden jeneratörler ortaya çıktığında, o zaman dünya milletleri ortaya çıktı, ters hareket ve yatay hareket ortaya çıktı, sonra hüküm kulağa ulaştığında, Azîz ve Alim olan Allah'ın hükmüne göre insanın gelişimi ortaya çıktı, böylece Cenab-ı Hak yarattı, insanı bedeni bakımından yüceltti, onu yarattı. birlikte hareket etti ve ona düz hareket yeteneği verdi ve Tanrı ona elementler dünyasında yedi bin yıl boyunca yetki verdi.

Kıyamet, diriliş zamanı olan teraziye aktarılacak ve bu terazide Allah, diriliş günü için adaletli teraziler koyacaktır, böylece hiç kimse zerre kadar haksızlığa uğramayacaktır. O, Allah'ın bu dünyada kendisine emanet ettiği adalete göre teraziyi kanunlaştırdı ve bu teraziyi yalnızca birkaç kişi, özellikle de peygamberler ve Evliyalardan korunanlar kullandı. Terazinin yetkisine göre hiçbir nefse zerre kadar haksızlık yapılmaz.Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Kıyamet gününde teraziyi adalet için kurarız, tartıda bile olsa hiç kimseye zerre kadar haksızlık yapılmaz. Bir hardal tanesi kadar yani emek. Onu da beraberimizde getiririz, hesap görücüler olarak bu bize yeter."

Ve Meryem Ana'nın yedi sayısı olduğu için, maaşları iki katına çıkarma ve atasözlerini sadaka verme konusunda yetmiş yedi ve yedi yüz sayıları da vardı. Yüce Allah şöyle buyurdu: "Mallarını harcayanların misali Allah yolunda yedi başak veren bir tane gibidir ve her başaktaki yüz hapı, yemin ederim ki O, dilediğine yedi binden yetmiş bine, yedi yüz bine kadar sonsuza kadar katlar, ancak hesapla. yedisinden ve astronomi atlasında tahmin edilen hipotezler on iki hipotezdi, çünkü sayının isimlerinin sınırı on iki isimdir ve birden ona kadardır ve on bir ila Elif on ikincidir, ve arkasında başka bir rütbe yoktur ve içindeki yapı özellikle bu isimlerle sonsuza kadar çoğaltılır

İnsanlar Cennet ve Cehenneme İkizler burcunun onbirinci derecesinin başlangıcında girecek, her grup kendi yurduna yerleşecek, şefaat veya ilahi takdirle çıkan kimse Cehennemde kalmayacak, Cennet arasında ölüm kurban edilecektir. ve Cehennemdir ve cennet ehli arasında Allah'ın kendisine verdiği ilahi emrin ona vereceği şekilde hüküm verilecektir.Cennette maksimum kürenin hareketleri ve onun aracılığıyla oluşumlar verilene göre gerçekleşir. Ahiretin ortaya çıkmasıyla.Çünkü olaylarda hüküm sonsuzdur,çünkü hareket aynıdır ve etkileri olaylara göre farklılık gösterir.Bunun nedeni şudur ki, yaratılıştan hiç kimse katılım olmadan eylem ve emirle bağımsız olamaz. Yani bu, mahlûkun fiiline iştirakiyle değil, Allah'ın yaptığı fiille ayırt edilir. Yaratılan varlık, ebediyen muhtaç ve aciz bir yerdedir ve Allah Zengindir, Kudretlidir ve hüküm sahibidir. Cehennem ehli, Cenab-ı Hakk'ın, en uç kürenin hareketlerinde, sabit yıldızlarda, yedi incinin ve karanlık ışıkların yüzmesinde verdiği ilahi

Ve bilin ki, Yüce Allah, saltanatı çağırdığında dünyayı saltanat düzenine göre düzenlemiş ve kulları arasından Kendisi için özel kullar yaratmıştır ve onlar Yüce Allah'ın yanında oturan hakim meleklerdir. O'nu anmakla kibirlenmezler, O'na ibadet etmekten utanmazlar, geceyi ve gündüzü hiç tereddüt etmeden tesbih ederler. Sonra kerubilerden, yaratılışına dair ilmini verdiği bir koruyucu edinmiştir. detaylı bir ilim Genel olarak O'nun ilmi, O'nun yüceliği, yüce olduğu yerdi ve o meleğe Nun denildi. O, Yüce ve Celil olan ilminin huzurunda kendini halvet etmeye devam ediyor ve O baştır. Gerçek şu ki O, her şeyi bilendir ve O'ndan gizli değildir. Sonra birini görevlendirdi .