Genel olarak, mü'min olmamalarına rağmen, O'nun ilmini tasdik ettiler ve O'nun şerefini, O'nu tesbih etmeyi amaçladılar. Allah'ın bazı kullarına gösterdiği ilgi ve özen göstererek, onlara ilham vererek ve anlamalarını sağlayarak onlara bizzat öğrettiğini, sözlerinin etkisinde, bir ruhta ve diğer her şeyde ona ahlaksızlığı ve dindarlığı ilham ettiğini ifade etmek bir hatadır. Bu çok açıktır. Onun için ahlaksızlık, dindarlığın bir parçasıdır, ahlaksızlıktan kaçınması ve takvayla hareket etmesi için Allah'tan gelen bir ilhamdır .

Tıpkı Allah'tan Peygamberlerine vahyedilen Kitabın kökeninin, Allah'tan O'na inananlardan bazılarının kalplerine anlayışın vahyedilmesi olduğu gibi, Peygamberler de Allah hakkında ne demediler. O, onlara söylemedi, bunu ne nefislerinden, ne düşüncelerinden çıkardılar, ne de onunla amel ettiler, aksine onu Allah'tan getirdiler.Cenab-ı Hakk'ın buyurduğu gibi: Bu, Hakim, Hamd ve Hakim olandan bir vahiydir. O, batılın ona önünden veya arkasından gelmediğini söylemiştir. Eğer sözü edilen kaynak, insan düşüncesi ve onun anlatımından değil de Allah'tan geliyorsa ve grafik alimleri bunu biliyorsa, o zaman Allah'ın emek veren insanlarıdır. onunla birlikte onu açıklamaya ve Allah'ın onda indirdiğini açıklamaya daha çok hakkı olmalıdır. Resim alimlerine göre, onun açıklaması aynı zamanda orijinali gibi Allah'tan Allah halkının kalplerine bir vahiy olacaktır, vb.

Ali bin Ebi Talib, Allah ondan razı olsun, bu bölümde şöyle demiştir: “Bu, Allah'ın bu Kur'an'da kullarından dilediğine ve

Allah'ın kavmi, Allah'ın dünya hayatındaki hükmü zahiri alimlerin kavmi için koyduğunu ve onlara verdikleri fetvalarla yaratılış üzerinde hakimiyet verdiğini ve onları bilenlerle birleştirdiğini gördüklerinde, Onlar, dünya hayatının zahiri manasına gelirken, ahiretten gafil olup, Allah ehlini inkar ederek, hesaba çekileceklerini zannederler.Yıllarca hayırlı amel Allah'ın ehlinin şartları, nerede olduğunu bildikleri için vardır. gerçekleri işaretler olarak adlandırarak onlardan konuştular ve kendilerini onlardan korudular, çünkü grafik alimleri işaretleri inkar etmezler, dolayısıyla eğer yarın Kıyamet Günü ise mesele her bakımdan söyleyenin söylediği gibi olacaktır .

Toz dağıldığında altınızda bir atın mı yoksa bir eşeğin mi olduğunu göreceksiniz.

Tıpkı araştırmacının diğerlerinden ayırt ettiği gibi Allah'ın ehlinden uygunluk iddiasında bulunanlardan bazıları, yarın kıyamet günü dedi.

O halde grafik sanatçısının işi kendini savunmak, "Rabbim beni anladı" diyenlere karşı cahil olup, kendisinden daha iyi olduğuna ve ilim sahibi olduğuna inanmaktır. Allah'ın ehlinden olan bir kimse, "Allah, bu ayette bu hükümle kastettiği şeyi gizlemiştir" dediğinde veya "Resûlullah'ı gördüm, Allah ona salat ve selam versin" dediğinde. Benim durumumda ona selamet ver, ondan rivayet edilen bu haberin sahihliğini ve ona göre hükmünü bana bildir.Ebu Yezid el-Bistami -Allah ondan razı olsun- bu konuda ve bunun sahih olduğunu söyledi: Grafik âlimlerine hitaben: "Siz ölünün ilmini ölüden aldınız, biz de ölmeyen diriden ilmimizi aldık. Bizim gibiler, 'Kalbim bana Rabbimi anlattı' diyorlar, diyorsunuz. , "Falan söyledi, nerede" falancanın verdiği haber üzerine öldü dediler, nerede o öldü, dediler ve Şeyh Ebu Medine Allah rahmet eylesin, Kendisine falancanın filancanın yetkisiyle falanca söylediği söylendiğinde o şöyle dedi: "Ne istersek, eski yeriz. Bana taze et getir, ashabının moralini

Ve ilahi bolluk ve müjde onun kapısını kapatmamıştır ve bunlar kehanetin bir parçasıdır. Yol açık, kapı açık ve iş helaldir. Ve Tanrı Kendisine gelenleri karşılamak için koşuyor Üçü arasında gizli bir iletişim yoktur, ancak dördüncüsü O'dur ve O, her nerede olurlarsa olsunlar onlarla beraberdir. O halde kim senin ilim iddiana bu kadar yakınsa, bununla ve ona inanarak yaptın. Ondan alıp onunla konuşmaktan, başkasından alıp ondan almamaktan vazgeçme, böylece Rabbinle ahit hadisi olursun. Yağmur senin rütbenin üstünde olur.

Nerede Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- indiğinde bizzat kendisine göründü ve su kendisine gelinceye kadar başını eğdi ve bu konuda kendisine denildiği üzere bunun bir hadis olduğunu söyledi. Rabbiyle yaptığı antlaşma

bizim için bir eğitim ve uyarıdır