Cenâb-ı Hak buyuruyor ki: "Kim Resûl'e itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur." Cenâb-ı Hak, "Ey iman edenler, Allah'a itaat edin", yani size emrettiği şeyde buyurmuştur. Resulullah (s.a.v.)'in diliyle, Allah ona salat ve selam versin, dedi ki, Allah ona salat ve selam versin, Şüphesiz Allah size emrediyor ve O, Allah'ın Kitabında gelen bir emirdir. Cenâb-ı Hak, sonra "Resûl'e itaat edin" dedi ve Allah'a itaat emrini, Resûlüne itaatten ayırdı, Allah ona salat ve selam versin. Eğer bununla Allah'ın emrinden bize ulaşanı kastediyorsa, Cenab-ı Hak o zaman ilave bir fayda olmaz.Ona emir ve yasak rütbesi verilmesi gerekir, o yüzden emrediyor ve yasaklıyor, çünkü biz Resûl'e itaat etmekle emrolunduk.Allah, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, otorite üzerine Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Kim Resûl'e itaat ederse, Allah'a itaat etmiş olur ve bizim ona itaatimiz, Allah'ın salat ve selamı ona olsun, onun emrettiği ve söylemediği şeylerden nehyettiği Allah'tandır." yani bu b

Bu, Cenab-ı Hakk'ın, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, ona emretmeyi ve yasaklamayı emrettiğinin delilidir ve yasa koymak yetkili olanların işi değildir. Aksine, onların emir verme ve emir verme hakları vardır. Onlara ve bize helâl olanı yasaklarlar. Öyleyse bize helâl olanı emrederler veya helâl olanı yapmaktan men ederler ve biz de onlara itaat edersek, biz de bu konuda Allah'a itaat edenin sevabıyla ödüllendiriliriz. O'na getirilen emir ve yasaklar, Allah'ın bize karşı cömertliğindendir ve aramızdaki gafiller bunun farkına varmazlar.

Ben sadece meleklere ve bütün yaratıklara secde etmeyi ve O'na yakınlaşmayı emrettim. O, secde edin ve yaklaşın dedi ve Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, kulun Allah'a en yakın olduğunu söyledi.

Öyle ki, hakikatin, O'nun, "O, kullarının üzerinde mutlak kudret sahibidir" sözünden dolayı O'na üstünlük vermek olduğunu ve korkmaları gerektiğini bilsinler. Onların Rableri, Allah'tandır. tıpkı ayakta dua ederken yüzünü ve ellerini kaldırdığında yukarıyı aradığı gibi, secde de yüzüyle aşağıyı arar. Allah, secdeyi Allah'a yakınlık kılmıştır. O, yukarıdan aşağıya, aşağıdan yukarıdan kısıtlamamıştır, zira Arş'ta olmak yukarıdan kısıtlamadığı gibi, yukarıyı ve aşağıyı da yaratan O'dur. Nasıl ki, göğe inmek, Arş'a çıkmaktan alıkoymadıysa, tıpkı yükseliş ve yükselişin de, biz nerede olursak olalım, bizimle birlikte olmasını engellemediği gibi, Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Nerede olursanız olun, O sizinledir."

O'na yakışan manada ve niyet ettiği şekilde,

de şöy