İlim ve ilmin saadetinden ve hayvanların yiyecek, içecek, giyecek, evlilik ve ulaşımdan yaptıklarından ve her somut saadetten, makama, makama, makama ve yuvaya sevindim. Bu, kazanılan para ve yok olmayan tasarruf ticaretidir.Allah, bizi ve sizi, sağlık ve selametle şehit mertebesine ulaşan ve mutlu insanlar olarak ölen, böylece sevap ve nur kazananlardan eylesin. ikamet ve zevk yurdunda iki saadetin tadını çıkarırlar, çünkü bu asla başarısızlığa uğramayan bir ticarettir ve Allah doğruyu söyler ve yolu gösterir.

O'na en yakın yaratık *** Bilirseniz O'nun kuludur.

Öyle olduğunu O, açık olanları bildiği gibi ***'in sırlarını da bilir.

Öyle olduğunu söyleme *** ve özrümü Tanrı'ya sakla.

Ben büyüm gibi kendime yakın bir köleyim.

O benim ruhum. ** Göğsümdeki sıkışmadan dolayı ıstırap.

Hazret-i Akrab, varlıkların en yükseğidir *** ve dönem ehline özeldir .

*** tökezleyen bloklarla dolu olduğu söylenen şeyin bir boyutu olan bir yakınlıktır .

Sahibine Abdül-Akrab ve Abdül-Karib denir. Çünkü Cenab-ı Hak bize şah damarımızdan daha yakındır. Ve Cenâb-ı Hak buyurdu ki: "Şüphesiz ben yakınım. Dua edenin çağrısına icabet ederim.

O, s. 4'te bildirdiği gibi, Arş'tan en alt göğe inmesiyle yakındır.

Ve daha yakındır, çünkü biz nerede olursak olalım bizimledir. En yakın akraba denir, çünkü bize bizden daha yakındır, çünkü şah kordonu bizdendir ve bağlantı kordonu daha bağlantılıdır, çünkü onun aracılığıyla hiçbir bağlantı yoktur. Onun aracılığıyla duyarız, görürüz, dururuz, otururuz, isteriz ve yargılarız. Bu hükümler şah damarı için değildir, çünkü o bize şah damarından daha yakındır. Şah damarı bizden geldiği şah kordonunun ucu, hayat akışı ve kan akışı olması bakımından damarlarla aynı hükümdedir.Sonra Cenab-ı Hak bize kendi suretinde yaratıldığımız için yakınlık tesis etti. Atasözlerinin durumunu ortaya koyduk ve atasözleri iki zıttır ve panzehir, içsel psikolojik nitelikleri paylaşma bakımından son derec