Mükemmellik, soruyu soran kişinin amacına ulaşmak için ihtiyaç duyduğu şeydir, çünkü onunla bir bağlantının olması, yani onun mükemmelliği, hedefin yaratılışının tamamlanmasının bir parçasıdır. Onun tamamlanması, onun bağlılığıdır. ilgili bir şey var ve o da bulunmuştur.Eğer Allah ona gaye ile istediğini vermişse, o zaman ona gayenin ihtiyacı olanı vermiş demektir, bu da cömertliktir, cömertliktir.İhtiyacı oranında vermek, Allah da nasip eder. sormadan başla ama verenin liyakatinin varlığı bu durumda bir sorudur, dediğin gibi her insan kendinde ne varsa peygamber, elçi olmaya hazırlığı kabul etmeye hazırdır. , halifedir, veli ve mümindir ama bayağıdır, düşmandır ve kâfirdir ve bunların hepsi kulun kemal ve noksanlığının bulunduğu mertebelerdir . /p>

O, salât ve selam Allah onun üzerine olsun, şöyle buyurdu: "Erkeklerin çoğu kemale erdi, fakat Meryem bint İmrân ile Firavun'un karısı Asiye dışında hiçbir kadın kemale ermedi.

Ve bunların dışındaki herkes hazırdır. İnsanlı

Her şey parfümle kutsanmıştır *** ve bu nedenle O'nun açıklamaları ve adları vardır

İsimleri Atananların en iyisi *** ne kötülüğü ne de kötüsü vardır

Yaratıcımızın varlığından başka hiçbir şey iyi değildir * ** Ben buna güzel dedim ve içinde güzellik var < /p

Onu tadan, içindeki şehd lezzetini tadar, *** gibi. bilgisi ve şartı olmayan şeyin tadına bakmamıştır

"Bu ne ilimdir" derse ona dedim ki *** Gerçekten , şeyhler bu sözü söylemişler

Ve söylediklerini reddetmeyin. *** İnsanların yöneldiği düzgün bir yüzü var. < /p>

İyi bir anı, yetiştirilme tarzımızın iyiliğinden başka bir şey değildir *** hakikat biçimindedir ve amel paradır < /p

< /p>

Sahibine Abd al-Tayeb denir. İyi, kötüyü iyiden ayıran, dolayısıyla iyi insanları iyilere, iyileri de iyilere dönüştüren kişidir. Hikmetli olduğundan kötüleri kötü kadınlara, kötüleri de kötülere çevirir, çünkü o, eşyanın yaratıcısı, eşyayı ve hükümleri birbirinden ayırandır. uçurum ve iyilerin aslanları. O, daima yüce kalacaktır ve her yüksek ve her alçak sadece Rabbini arayacaktır. Uçurum, Rabbini özel bir şekilde bilir. Bunu Resulullah'tan işitince almıştır.

Diyor ki, “Eğer beni bir ipten aşağı indirseydin, bu Allah'a inerdi.”

> İşte bir sır; eğer onu ararsan, bulacaksın. Kötü kişinin ruh hali ve hazırlığı, Rabbini bu yönden başka bir yöne aramamasını emreder, kendisi kötüdür ve Cehennem dipten uzaktır, bu yüzden bu saydığımız şeyleri arayarak oraya düşer ve İyi ve yükselen kişi, Rabbini, Elçi'nin Allah hakkında "Yüceler Yücesi Rabbinin adını tesbih et" dediğini duyduğunda aldığı özel bir istikametle tanır. Rabbini bu yönden başka bir yönden aramamalı, O, iyi