Mükâfatın özü budur ve bu dünyada da vardır. Bu dünyanın günü ceza günüdür, ahiret günü ise ceza günüdür, ancak ahirette daha şiddetlidir. ve daha büyüktür, çünkü musibetle karşılaşana bir sevap getirmez, musibetle karşı karşıya kalana dünyada bir sevap getirebilir, ama sonuç vermeyebilir. İşte dünya günü ile kıyamet günü arasındaki fark budur. Felaketin ardından, ona uğrayan kimse için makbul bir tövbe gelir ve bu dünyada, ahiret gününde tövbenin kabul edilmeyeceği hükmü gelebilir ki, bu, Allah'ın kıyametin kıyamına dair sözüdür. Batıdan gelen güneş: Daha önce iman etmemiş veya imanıyla hayır kazanmamış olan hiçbir nefis, imanından fayda görmez; dolayısıyla işçinin yaptığı iş, dünyada olsa da fayda sağlamaz, dolayısıyla ahiretteki gibidir. Aynı şekilde, bu dünyadaki mazlumun, Allah'ın bildiği günahlarının kefareti kefaret olacaktır, ahiret azabının kefareti ise kefaret olmayacaktır.

Bu hüküm, kıyamet gününde olabilir . Bu dünya, dolayısıyla ahirete de benzer olup, Allah v

Tevazu Allah'ın kapısının anahtarıdır *** ve eğer o kapıya açılırsa açılacaktır

Açarsanız, aydınlatan bir ışık *** üzerinde ışık parlayan güzel bir yüz göreceksiniz.

Gecenin karanlığında *** gözlerine baktığınızda sanki görüntüsü sabah ve lambadır.

Sahibine Abd al-Hayy veya Abd al-Mustahy denir.Rivayette Allah'ın Hayy olduğu zikredilir ancak tevazunun özel bir yeri vardır, çünkü Allah tevazu için hiçbir kuralın olmadığı yerde şöyle buyurmuştur: Allah'ın sivrisineği misal vermekten utanmadığını, yani cahiller için en alçak ve en aşağılık olanı misal vermekten vazgeçmediğini, Allah katında alçak olan nedir ve nasıl alçak olabilir? Allah'a işaret eden, dolayısıyla delili manasının büyüklüğüyle büyüten kişi mi?Sonra

Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah ona salat ve selam versin, bu huzurundan şöyle konuştu: İman, yarı sabır, yarı şükrettir ve Allah sabredicidir.Şükür sahibi olan

Ve bu Kendi İsminden Mümin de, kullarına, kıyamette kendisine verdikleri nimetlerden dolayı teşekkür etti. İlahi isimlerin üzerlerindeki etkilerini kabul ederek, kendisine yakışmayan bir şey isnat eden ve kendisine yakışmayan bir düşman izafe eden cahil kullarının zararlarına sabretti .