Farklı evlerden sırları ve gerçekleri bilmek

Bu dünyada müjde acele edilmiş, böylece hükmü yaratılışa uygulansın diye iddianın içine hakikat girmiştir.Sonra kullara kendi gerçeğini göstermek için imtihana tabi tutulacak iddianın doğruluğunu sordu. İddia ediyorsan iddian doğru olsun ve belayı bekle, eğer dua etmezsen o sana daha lâyıktır, ama kaderin akışına teslim ol ve farkında ol ki, hayır yoktur. Nihai delilin Allah'a ait olduğunu bilene kadar, ne olduğunuz dışında bu sizin için geçerli olacaktır. Çünkü O, bazılarının zannettiği gibi olsa bile, "Ben size böyle öğrettim ve yalnızca sizden öğrettim" diyor. Kader sırrını bilmeyen bir kimse ise şöyle diyor: "Eğer Allah bana bir delil gösterseydi, 'Sen Ebu Yezid'in dediği gibi yaptın' derdim. Ama o, 'Ona ne olduğu sorulmaz' dedi. .'” O yapıyor ve onlara soruluyor. Bu söz geçersizdir. Bu sözü ancak cahil olan birisi söyler. Bilakis Allah, "Ona sorulmayacak" sözünde kesin delil vardır. O ne yapıyorsa, bunu başlangıçta kendi isteğiyle yapmamıştır, daha doğrusu, senin azminle yapm

“ Rüya Onur ”

style ="color:#008000" "> Sana bir iyilik ve sana bir iyilik, belki de *** bir durumda huzursuzluğunu görürsün.

Ve eğer bunu bir açıklamada görürse, o zaman verdiği durum için *** teşekkür alacaktır. İyiliğiniz

senin üzerindedir, sana teşekkür ettiğinde onun üzerinde değil *** Senin karşılığında senin üzerinde hakkı var

[ Kadir olanın verdiği lütuf, kölenin alınmasını geciktirmeye vesiledir. ]

Sahibine Abdülhalim denir ve onu almaya gücü yeten, Mühlet Varlığı'dır. İşi erteler ve kula mühlet verir ve bunu ihmal etmez, aksine belli bir süreye kadar erteler. ve onu silmez, çünkü onu iyilikle değiştirir, bu yüzden ona iyilik cübbesini giydirir ve Allah'ın kullarına olan lütuf ve cömertliğini göstermek için bizzat kendisidir. O, bir örtüdür ve onları gitmek olarak tanımlamamıştır.Göz, fakat onu örttüğü güzellik elbisesiyle örter, çünkü Cenâb-ı Hak, yarattığını yokluğa döndürmez, aksine onu yok eder. Sürekli vardır ve durmaz, çünkü güç her zaman etkilidir ve bu nedenle kendi başına ayakta kalmayan belirtileri, kendi başına duranların görüntülerini örter ve bunu onların ortadan kaldırılmasına vesile kılar. geldi ve bunlar bir atomun ağırlığına benzetildi ve ölüm getirildi, orantı ve soy tuzlu koç şeklinde alâmetlerden gizlendi, bu yüzden bu orana beyaz koç imajını iliştirdi. Yani varlığın sıfatlarından birisiyle elde edildikten sonra, var olana hükmü nedeniyle oranı bozmamış,