Bu aletin bu yere konularak yönetilmesi mümkün değilse, o yerin hak ettiği şeyin bir aletin ikamesi ve telafisi olduğunu biliyoruz ve bu dilde de biliniyor, bu dille de. Kur'an,

Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, "Kur'an ancak benim dilimle, benim dilimle indirildi." buyurduğu gibi nazil olmuştur. Açık Arapça

Ve Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Biz, onlara açıklasın diye kendi kavminin dili dışında bir elçi göndermedik; o halde bu, onların dillerinde anlaştıkları şekilde yapılmalıdır. Bunu bilin, o halde kompozisyonumuza neleri dahil ettiğimizi düşünün, bahsettiğim bu. ”

Neyin nazik olduğunu kimse, olandan başkasını bilemez. nazik *** Ve nezaketin gözü yoğunluğun gözüdür

Bu göz Bu, dostum, *** arada dur yoğunluk ve nezaket

Konuksever insanların onu edindiği gibi, yarış bastonunu her şekilde çentiklendireceksini

Her Şeyi Bilen, baktığında musibet görendir *** Gözlerin, insanı onlarla imtihan edenin bir lütfudur

Ve eğer bu onun adına bir intikamsa, sizi bununla ödüllendirecektir *** Mutlu olan, hâlâ fakir olandır

Sahibinin adı Abd al-Habir'dir. Cenâb-ı Hak, "Öyleyse onu bir uzmana sor" buyurdu ve bu, tamamı imtihandan sonra elde edilen bir ilimdir. Cenab-ı Hak buyurdu ki: "Ve biz sizi bilene kadar imtihan edeceğiz. "Ve dedi ki: "Ve biz sizin haberlerinizi sınayacağız" ve şöyle buyurdu: "Ve hanginizin yaratılış, ölüm ve hayat amelleri açısından daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan edeceğiz." Bu, Allah için delildir. var olmadan önce ne olacağını bilir çünkü onu ebedi olarak ispatlanmış olarak bilmiştir ve gözde ispat edilen hal dışında evrende meydana gelmez ve ilahi ilimdeki herkes bu tada sahip değildir, dolayısıyla tecrübe bilgisi özel bir bağlılıkla ilgilidir ve imtihanın kökeni iddia olanlardan olduğu için, iddiası olmayan kimse etkilenmez ve o zaman sadece iddiası olan kişidir ve görev bir imtihandır, dolayısıyla kökeni bir iddiadan ve bu, iddia eden ve kim olursa olsun geçerlidir. İddiası olmayan genel bir iddiada bulunmaz, dolayısıyla hiçbir iddiası olmayanın umurunda değildir,